豹子头林冲在梁山108条好汉中坐第六把交椅。除了两位寨主加上两位军师，位列林冲之前的将领只有关胜一人，因此，他也算是梁山上的主要将领了。

林冲大名鼎鼎，江湖人士闻之，无不肃然起敬。但是，仔细分析，说林冲是英雄好汉，颇感名不副实。我之所以这样说，原因有以下几点:

第一、面对黑恶势力，林冲除了忍还是忍，不但自己逆来顺受不敢抗争，还为恶势力开脱阻止别人抗争。他两次阻止鲁智深对黑恶势力的抗争。

众所周知，林冲是被高太尉陷害，被逼上梁山的。高太尉陷害林冲的导火索是高衙内想要霸占林冲的娘子。

高衙内在光天化日之下调戏林冲的娘子，林冲非但不出手教训高衙内，还阻止鲁智深出手。

“原来是本官高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。”

这就是《水浒传》中的原话。从林冲的话中，我们可以看到信息量不小:

首先林冲本来是要管的，原因就是高衙内调戏的是自己的老婆。

其次调戏自己老婆的是高衙内，因此就不能管了，怕得罪顶头上司。

也就是说:如果高衙内调戏的不是他老婆，他不见得会管；如果调戏他老婆的不是高衙内，他一定不会善罢甘休。

这是一个英雄好汉的行径吗？要知道，所谓的英雄好汉，最起码的标准就是要见义勇为，惩恶扬善的，而不是仅仅维护自己的权益不受侵害。如果仅仅是为了维护自己的合法权益不受侵害，就可以称之为英雄好汉，那么英雄好汉不敢说人人都是，恐怕也是多如过江之鲫了。

江湖之中，一个英雄好汉最积极主动的就是维护妇女的合法权益。因为，江湖之上妇女往往多是弱者，所以，面对妇女被侵犯，挺身而出，救助妇女是一个英雄好汉义不容辞的。俗话说得好:

• “万恶淫为首。”

所以，大家对调戏妇女的人深恶痛绝。打击侵犯妇女权益的淫棍，才是英雄好汉惩恶扬善的基本功德。

李逵曾经误会宋江强抢民女，一怒之下砍倒了梁山“替天行道”的大旗，并且对宋江不依不饶，要杀了宋江为民伸冤。

秦琼对调戏妇女的相府子弟宇文公子毫不手软，一锏打死。

而林冲却因为调戏妇女的是高衙内，就不但网开一面，还阻止鲁智深教训高衙内。

李逵和秦琼并不是因为自己的老婆被侵犯，而对黑恶势力痛下杀手。林冲则是自己的老婆被侵犯，却敢怒不敢言。

林冲的正义感和英雄气概远远不如李逵，比秦琼更是差之千里。

野猪林，鲁智深欲杀死高太尉的帮凶董超和薛霸，林冲又一次阻止鲁智深。

鲁智深要铲除邪恶，林冲屡次阻止，其原因就是林冲还对自己的“幸福小日子”念念不忘，希望有朝一日能再重新来过。

面对黑恶势力，林冲不愿抗争、不敢抗争，还阻止别人抗争。由此可见，林冲缺乏应有的英雄气概。

第二、对于“潜规则”，林冲非但不抵制，还充分享受，乐在其中。

对发配的犯人，当时有一个潜规则，就是要打一百“杀威棒”，其实就是监狱的管理者敲诈勒索犯人的一个手段。

对于这样的潜规则，林冲无力抵制，可以理解，但是他不抵制也就罢了，反而是奴颜卑膝，极力配合，大大助长了这种不正之风。林冲靠柴进的书信，加上积极行贿，靠投机钻营躲过了“杀威棒”。

反观武松，面对“杀威棒”不屈不挠，坚决不行贿，也不配合，宁肯自己挨打受苦，也坚决抵制这种不公平的风气。这才是真正的英雄气概。我们看《水浒传》第二十八回《武松威震安平寨、施恩义夺快活林》:

管营喝叫除了行枷,说道:“你那囚徒,省得太祖武德皇帝旧制,但凡初到配军,须打一百杀威棒。那兜挖的,背将起来。武松道:“都不要你众人闹动,要打便打,也不要兜抡。我若是躲闪一棒的,不是好汉,从先打过的都不算,从新再打起。我若叫一声,也不是好男子!"两边看的人都笑道:“这痴汉弄死,且看他如何熬!”武松又道:“要打便打毒些,不要人情棒儿,打我不快活。”

后来，施恩要设法为武松开脱，就诱导武松说自己有病在身。武松则坚决不承认自己有病。管营又说要寄下这一百“杀威棒”，武松却说:

“打了倒干净！我不要留这一顿寄库棒，寄下倒是钩肠债，几时得了！”

这是何等的潇洒豪迈。大丈夫顶天立地，绝不死乞白赖，绝不苟且偷安，也绝不无端受人小恩小惠。

再看看林冲主动去找柴进，那副趋炎附势、低三下四之神色简直令人作呕。

第三、林冲缺乏仁爱之心。

林冲夜奔梁山，遭到王伦的百般刁难。最后在朱贵、宋万等人的斡旋下，王伦答应收留林冲，但是要林冲交上“投名状”。

这明显是一个刁难林冲的借口。林冲还真的接受了，并下山实施。《论语》有云:

• “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

意思就是:真正的仁人志士，不会因为贪生怕死而做不仁义的事，愿意牺牲自己而成全仁义。

林冲是怎么做的？

他立即下山去准备“投名状”了，结果很不顺利，最后抢了杨志的财物。

大家千万不要以为林冲是不忍心伤害路人而没有获取“投名状”。原著中明确交代:第一天，林冲一个过路的人没等到；第二天，一下子路过三百多人，林冲没敢下手；第三天，等到了杨志。

由此可见，林冲没有完成“投名状”，根本不是恻忍之心，而是没有遇到机会。

林冲为了自己的生存，就可以答应王伦灭绝人性的“投名状”。这是一个英雄好汉的行径吗？

离开梁山，再去投奔别处不行吗？不是还有桃花山、二龙山吗？再说了:

• “此处不留爷，自有留爷处！”

林冲为了留在梁山，保全自己的性命，就可以完全不顾道义吗？

第四、火并王伦，证明林冲是一个龇牙必报、忘恩负义的小人。

王伦心胸狭隘不假，但是这罪不至死吧？高太尉逼得林冲家破人亡，千里追杀他。当高太尉成为梁山的阶下囚的时候，林冲屁都不敢放一个，只是怒目而视。

王伦只不过是刁难了他几下，他就杀了人家。这是什么天理？无论一个人多么有才，投奔别人，还不允许人家出几道考题吗？谁去应聘的时候，还不是面对各种五花八门的问题？你对答如流，自然就会过关；你答不上来，人家勉为其难或者照顾关系也把你录取了，你非但不心存感激，反而怀恨在心，这又是什么道理？

所以，不管从什么角度考虑，王伦都应该算是林冲事实上的恩人。

林冲杀了王伦，其实就是欺软怕硬，有意讨好晁盖一伙。

晁盖来了，自然而然遭到了王伦的婉拒。但是，林冲看出来了，也从吴用的话里听出来了:晁盖他们对梁山是志在必得了。

如何站队？

林冲选择了晁盖。我们看晁盖的阵容:

晁盖、阮氏三雄、刘唐、白胜、吴用，共七人，不但人多势众，而且其中前五位都是武林高手。

再看王伦的阵容:

王伦、朱贵、宋万、杜迁，只有四人。王伦无拳无勇，其他三人则武功低微，比普通人强不了多少。

可以说，刘唐一人就可以收拾了王伦等四人。双方优劣之势，一目了然。

这个时候，林冲选择的不是忠于旧主，而是拥立新主；不是保护恩人，而是杀了恩人……

林冲火并王伦，证明林冲是一个喜新厌旧、见风使舵、见异思迁，又欺软怕硬的小人。

如果你对林冲这副考语不服，那么再看看晁盖死后他的表现。

次日清晨,香花灯烛,林冲为首,与众等请出宋公明在聚义厅上坐定。吴用、林冲开话道:“哥蛋听禀:国一日不可无君,家一日不可无主。’晁头领是归天去了,山寨中事业岂可无主?四海之。皆闻哥哥大名,来日吉日良辰,请哥哥为山寨之主,诸人拱听号令。”宋江道:“晁天王临死时嘱付‘如有人捉得史文恭者,便立为梁山泊主。’此话众头领皆知。今骨肉未寒,岂可忘了?又不曾报了仇,雪得恨,如何便居得此位?”

这是《水浒传》第六十回《公孙胜芒砀山降魔、晁天王曾头市中箭》中的原话。

晁盖尸骨未寒，林冲却只顾对新寨主拍马逢迎，把老寨主的临终遗言抛在了九霄云外。

好在宋江还有廉耻之心，没有迫不及待地接受林冲的建议。尽管如此，林冲的见风使舵也暴露无遗。

林冲自始至终从没有做过一次锄强扶弱、为民除害的行为，也从来没有为了匡扶正义挺身而出、打抱不平，该出手时没出手；不该出手时，却出手果断狠辣……

面对黑恶势力，林冲不敢抗争，我们经常用“能忍”来替他开脱。可是，面对弱不禁风的王伦，他为什么就不忍？

对于大恩人柴进和鲁智深，他向来若即若离；对朋友以前的恩情，他也总是轻描淡写，不言报答……

林冲的所作所为，让鲁智深、武松、阮氏三雄、史进等真正的正义之士与他渐行渐远……

林冲的形象:豹头环眼，燕颔虎须，丈八蛇矛，八尺长短身材。

这些配置让嫉恶如仇、义薄云天的张飞张三哥情何以堪？