习诗录:庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面均有很高成就。苏轼一生坎坷，乌台案险丧性命，后又数遭贬谪，宦海沉浮。造成这一切的根本原因，就在于他“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的冷傲和执念，一肚子不合时宜。历经坎坷波折，他也曾苦闷彷徨，发出“把盏凄然北望”的哀叹；也曾产生过归隐江湖的消极念头，“小舟从此逝，江海寄余生。”但最终这些苦难和磨难，都没有打到他，反而练就了他豁达的鲜明特性，进而成就其成为一位千古一遇的集大成者，人品、才华、能力、态度，都值得后人景仰和学习。大家都知道，苏轼号东坡居士，不过，他还有另外一个号叫做铁冠道人。今天，就重点学习一下这首极具禅意的《观潮》。

诗词原文如下:

《观潮》

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

翻译成白话文，大致意思就是:庐山空濛奇妙的烟雨，钱塘江波澜壮阔的潮汐，这是两个举世闻名的名胜景观，很值得亲临其境，仔细观赏一番。如果在有生之年，无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。不过，终于真的亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，如愿以偿，却发现，过去的冲动和妄念，也不过如此，并无什么惊奇，只觉得庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。

据资料介绍，苏轼这首诗是其晚年临终前专门写给儿子苏定的，目的就是把自己的人生经验传授给下一代。由这首诗想到，入禅讲究三重境界:第一层境界是“看山是山”，第二层境界是“看山不是山”，第三层境界是“看山还是山”。二者有异曲同工之妙。也就是告诫人们，一个人如果对一件事抱有太大的执念，就会通过自己的大脑去刻意地美化它，然后编造出一个想象中的世界，你见到的就不是它本来的样子。假如这时你见到了它本来的面貌，你就会非常失望，这就是你自寻烦恼了。与其自寻烦恼，不如放下。也只有放下，一切才能回归正常的本来面目。