我国有很多名川大山,有个成语叫:三山五岳,那么这个三山五岳到底是哪里?其实,三山在上古时代就有此说,那时候的三山指的是:蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶)三座仙山。那为什么这三座山改成了黄山、庐山、雁荡山呢?后人认为,这三座山是古代人们幻想出来的,属于神话传说,我觉得不尽然。
《史记·封禅书》中说:“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者,其传在渤海中,去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉”。另有《山海经》记载,海上有三座仙山,蓬莱、瀛洲、方丈,山上是仙境,有长生不老药。如此说来,这三座山是存在过的。并且说山上住着神仙,还长着仙草,人吃了之后会长生不老 。
我想,这三座山不论是在海上还是陆地,它确实存在过,后来由于地壳的变动,或者是别的什么原因让它消失了。所以,三山五岳中的三山,自然就换成了别的山了。我们现在所说的三山便是:黄山、庐山、雁荡山。
黄山,徐霞客曾两次游黄山,赞叹说:薄海内外,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!黄山,以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世。黄山位于安徽省南部,属黄山市管辖,传说是中华祖先——轩辕黄帝修身炼丹而飘然成仙的地方。
庐山,又名匡山、匡庐。它以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。地处江西省北部,东偎婺源鄱阳湖,南靠南昌滕王阁,西邻京九大通脉,北枕滔滔长江。耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔。余邵诗云:
“长江南岸鄱湖畔,拔地庐山风景妍;峭壁陡崖飞瀑布,奇峰秀岭绕云烟。”
雁荡山以山水奇秀闻名,素有"海上名山、寰中绝胜"之誉,史称中国"东南第一山" ,雁荡山,又名雁岩、雁山。因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,南归秋雁多宿于此,故名雁荡。宋代时期,雁荡山开发规模逐渐增大,共建有十八寺、十院、十六亭,为雁荡山发展鼎盛时期。雁荡山有十八古刹遗迹、观音洞、龙鼻洞石刻、仙姑洞石刻、南阁古牌坊群、芭蕉庵、觉性庵及大龙湫石刻等人文遗迹。
五岳指:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
泰山为五岳之首,海拔1524米,位于山东省中部泰安境内,古称东岳,为五岳之一,古代帝王多在此封禅、祭告天地。
“晓登泰山道,行行入烟霏。”
华山,称之"西岳",为中国著名的五岳之一,它是中华文明的发祥地,位于陕西省渭南市华阴市,它南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。华山还是我国道教主流全真派圣地,共有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫还有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教人物,都曾在此山修炼学道。
衡山,又名南岳、寿岳、南山,为"五岳"之一,它位于我国湖南省中部,衡山的主峰位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山还是我国古代道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。道教"三十六洞天,七十二福地",有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,"变应玑衡","铨德钧物",犹如衡器,可称天地,因此得名衡山。
嵩山,夏商时称“崇高”、“崇山”,西周时成称为 “岳山”,以嵩山为中央左岱(泰山)右华(华山),定嵩山为中岳,始称“中岳嵩山”。 嵩山位于河南省西部,地处登封市西北面,西邻古都洛阳,东临郑州,属伏牛山系 嵩山少林寺建立于北魏太和十九年(公元495年),地处中原腹地,与古都洛阳隔山相望。孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀,在嵩山少室山北麓敕建少林寺。少林寺因少林功夫而名扬天下,号称“天下第一名刹”。
恒山,它是中华五岳之北岳,亦名“太恒山”古称玄武山,崞山,玄岳。其中,倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.1米。其山脉祖于阴山,发脉于管涔山,止于太行山,东西绵延五百里,共有一百零八峰。恒山主峰天峰岭位于浑源县境内,海拔2016.1米,号称“人天北柱”、“绝塞名山”,叠嶂拔峙,气势雄伟,被誉为北国万山之宗主。
恒山悬空寺,是我国佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
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